¿Qué
es el ayur veda?
El ayur veda es tan antigua como la humanidad y sus
raíces tienen más de 5000 años de antigüedad,
su conocimiento se desarrolla en el idioma Sánscrito, de momento
la mayoría de la información disponible se encuentra traducido
al idioma inglés y por esta razón no muy familiar en pueblos
de habla Hispana, aunque rápidamente se va popularizando cada
día más.
Debido a su perfección fonética y a los volúmenes
de información que contienen sus palabras veremos como pronto
imperará en el mundo de la ciencia.
Lo que conocemos hoy en día como medicina tradicional o alopática
es sólo una transformación muy diluida de su formato original.
La tradición védica y su conocimiento es altamente espiritual;
el conocimiento original y puro fue y es revelado a través del
corazón de rishis (sabios). No es una creación hecha por
la mente del hombre mundano o imperfecto sino divino. Los sabios impartían
el conocimiento a sus elegidos discípulos quienes debían
de reunir unos requisitos y privilegios extraordinarios como la capacidad
de memorizar, ya que en esa época no se disponían de libros,
por lo que los estudiantes debían de retener enteramente todo
el conocimiento en forma de sutras o frases pequeñas, conteniendo
un extensísimo valor que debía de ser interpretado correctamente
y solo este es/era revelado si el candidato se sometía voluntariamente
a un estricto sadhana (disciplina espiritual).
El Ayur Veda traducido como “la ciencia de la
vida”, o “el arte de vivir”, es un Upa-Veda, o un
veda secundario ya que los principales vedas son cuatro, Samavda, Yajurveda,
Atharvaveda y Rigveda.
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¿Qué entiende el ayur veda por salud ?
Cuando existe equilibrio entre la prakruty
propia (constitución biológica) y sus conjuntos dosha
(humor) dathu (tejido) mala (desechos
fisiológicos) y cuando
los shrotas ( canales de circulación) permiten
el fluido sin interrupción entonces podemos decir que hay armonía
entre el cuerpo, mente y espíritu y disfrutamos de buena salud
.
Las manifestaciones de una buena salud son las siguientes:
- Deseo de alimento que nutra
- Asimilación del alimento ingerido
- Manifiesto confort al evacuar y orinar
- Ligereza del cuerpo después de comer
- Sueño rápido y profundo
- Despertarse con facilidad
- Rendimiento físico y resistencia
- Buena complexión física
- Un espíritu afable y positivo
La enfermedad no aparece repentinamente sino que ésta
tiene una o más de los diez factores causantes que a continuación
describo:
La ley de igualdad y diferencia, dieta y alimento,
estación del año, ejercicio, edad, factores mentales y
emocionales, stress, el uso mal, uso o no uso de los cinco sentidos,
el desconocimiento total de quienes somos, y por ultimo las relaciones.
¿Podría explicar brevemente que son
estos diez factores?
- En cuanto a la ley de igualdad y diferencia os
pongo el ejemplo del humor biológico Vata
, este se desequilibra con alimentos secos, comer a destiempo, viajar
constantemente, ir deprisa, no dormir bien, nos pasamos el día
preocupándonos, por citar unos pocos ejemplos que se van
sumando como factores agravantes, por lo que si queremos pacificar
a Vata debemos emprender todas
las medidas opuestas: ir más lentos, tomarnos un descanso,
una ducha caliente y relajarnos. Estas medidas son suficientes si
nuestro desequilibrio es reciente, pero si llevamos años
con malos hábitos lo más probable es que experimentemos
alguna enfermedad.
- Nutrición, comer de acuerdo a nuestra
Constitución.
Hoy somos lo que hemos comido ayer. El cuerpo se adapta a lo que
comemos y su morfología es la que estamos creando, al comer
sabiendo quienes somos, no andaremos a ciegas experimentando y generando
una cadena de efectos secundarios desagradables.
Por ejemplo si una personal de constitución Pitta
tiene el habito de comer alimentos muy ácidos, esta habituado
a beber alcohol y a fumar y no para de enfadarse constantemente,
generara acidez y calor en el cuerpo lo cual no es nada bueno para
su constitución.
-
Reitero al saber quienes
somos evitamos diagnósticos equivocados y costosos tratamientos
que no sirven para nada y que solo producen más dolor y enfermedad
-
La influencia de las estaciones El
ayur veda clasifica las estaciones de acuerdo al dosha predominante,
la estación de otoño que se caracteriza por viento
seco y frió es la estación Vata
seguido por la estación Kapha
que se caracteriza por poco luminosidad, humedad, nubosidad y frió,
el comienzo de la primavera es todavía Kapha
pero al final de ésta, el calor, la luz radiante expresan
la cualidades Pitta que llegan
a su plenitud en el verano. Cada una de estas estaciones trae sus
desafíos que afectan de algún modo a la salud. Por
lo que la constitución de la persona de tipo Kapha
será más afectada en invierno y al comienzo de la
primavera, el de tipo Vata
en Otoño y el de tipo Pitta
en Verano.
-
El ejercicio es otro factor
que puede afectar profundamente nuestro estado de salud. El ejercicio
regular mejora la circulación, la inmunidad y la fuerza en
general., produce un efecto positivo en la digestión y eliminación
de toxinas, beneficia la función cardiaca, hace que la mente
este más alerta, ayuda a mantener el peso y a perder el exceso.
Por otra parte poco ejercicio produce inflexibilidad y fuerza y
sitúa en la lista de candidatos a sufrir muchas enfermedades
tales como la diabetes, hipertensión, osteoporosis, y enfermedades
de tipo circulatorio. Sobrepasarse con ejercicio que no es conforme
a nuestra constitución biológica puede ser otro causante
de problemas de salud.
Los tipos Kapha se favorecen
con ejercicio intenso, los Pitta
con mediana moderación y los Vata
menor intensidad.
-
La edad, El ayur veda divide
la vida humana en tres periodos. Se observa que en cada edad se
manifiestan ciertas enfermedades. La niñez es el periodo
Kapha. El cuerpo del niño
esta constantemente creciendo, sus cuerpos son suaves, necesitan
dormir más, y son susceptibles de padecer mayores resfriados
y congestiones.
Los adultos experimentan características
Pitta, son mas competitivos, agresivos y ambiciosos
que los niños, requieren menos sueño y sufren desordenes
como gastritis, colitis, y ulceras.
La vejez es la edad de
Vata, los mayores duermen menos y su sueño se
interrumpe con frecuencia, sufren de estreñimiento, enfermedades
degenerativas, perdida de la memoria - características de
tipo Vata.
Esto nos demuestra una vez más que nuestra edad es un factor
que se ha de tener en cuenta de manera de poder recuperar el equilibrio
-
Factores emocionales
Nuestra vida es un todo que consiste en cuerpo mente y conciencia
pura. Tanto la enfermedad como la salud tienen siempre un origen
psicológico como físico.
Cada percepción, pensamiento, sentimiento y emoción
ya sean estas positivas o negativas producen una respuesta bioquímica
y los doshas reciben una influencia, por ejemplo el miedo, la ira,
tristeza, odio, envidia, apego y otras emociones negativas desequilibran
los doshas, de la misma manera cuando los doshas se desestabilizan
aparecen los síntomas emocionales negativos descriptos. Otro
ejemplo un aumento de Pitta
se asocia con la ira, envidia, odio, ambición, exagerada
competición, mente muy critica, conversación agresiva,
fanatismo, necesidad de controlar siempre, y muy perfeccionista.
También las emociones tienen cierta afinidad
con órganos, la tristeza afecta el pulmón, la ira
el hígado, el odio la vesícula, el miedo los riñones,
el corazón y los pulmones.
Si no entendemos la íntima relación que tienen las
emociones con los órganos, y no podemos observar estas emociones
desde su origen hasta su disolución, hará que el órgano/emoción
quede afectado produciendo una debilidad que con el tiempo y otros
factores causan enfermedad.
-
El estrés
El estrés es uno de los mayores causantes de patologías,
puede despertar alergias, herpes, y puede desencadenar cardiopatías.
Cada constitución presentará las típicas manifestaciones
cuando el estrés supera los índices tolerables.
Factores que aumentan el estrés:
Mantenerse despierto hasta altas horas en la noche, comer alimentos
que agravan nuestra constitución, viajar con frecuencia,
sobre estimular los sentidos, reprimir las emociones negativas,
mantener relaciones problemáticas, toxinas en los alimentos
y agua, contaminación en el aire, ruidos intolerables.
-
Mal uso, abuso, y desuso de los sentidos
Como hemos dicho todos nuestros pensamientos, sentimientos y percepciones
generan una respuesta bioquímica, a través de los
sentidos podemos experimentar placer, conocimiento y curación.
El abuso de los sentidos debilita el sistema nervioso.
Como ejemplo si nuestra vista esta expuesta a una luz radiante hará
daño a la retina y agotará el nervio óptico,
y desencadena un desequilibrio Pitta,
que tarde o temprano se manifestarán síntomas de una
neuritis.
Mal uso como el nombre lo dice es usar mal los
sentidos, por ejemplo tratar de leer el periódico sin la
luz apropiada - esto generará un aumento de
Vata o Pitta.
O exponerse durante un tiempo excesivo en frente de la tele viendo
películas muy agresivas, o hablar demasiado rato con el móvil.
Desuso Se refiere a no prestar la debida atención,
esto puede llevarnos a un trágico accidente, privarnos del
contacto con el sol puede crear una carencia vitamínica del
tipo D y llevar a la persona a sufrir una depresión.
-
Ignorancia de nuestro potencial (quien
soy)
Con frecuencia nos enfermamos por que no sabemos que hacer, por
que no estamos en contacto con nuestro ser interior, la fuente de
todo conocimiento. Este viaje interior conocido como auto conocimiento
ha sido mal interpretado por seudo religiones, si comenzamos por
lo más simple, por ejemplo, si sabemos y evitamos ingerir
un alimento no idóneo puede afectar la química del
cuerpo/mente, ya vamos bien encaminados. Pero sin embargo si ya
sabemos que nuestra constitución es de tipo Pitta
y nos exponemos largas horas al sol, comemos alimentos muy picantes,
estamos invitando a un problema.
Seria un insulto a la inteligencia actuar sabiendo que algo nos
desequilibra y sin embargo seguir haciéndolo.
-
Relaciones
Nos relacionamos con todo, el sol, la luna, el aire, familia, madre
padre, hermanos, marido y mujer, hijos, comunidad, animales de compañía,
con nosotros mismos, con nuestra mente y emociones, con la cuenta
bancaria, con hacienda, con las leyes de trafico.
La cosa se complica cuando utilizamos nuestras relaciones como un
“power trip”, un juego de poderes. Entonces la relación
se transforma en un campo de batalla y no una relación amorosa.
Debemos ser sinceros en todo momento y esta sinceridad tiene su
oportunidad de manifestarse cuando los puntos de vista no son los
nuestros, hemos de pensar por un momento que es lo que nos perturba
cuando se discute un tema, si hay sinceridad habrá claridad
y esta es la más alta compasión y manifestación
del amor. Cuando hay amor desaparecen los bloqueos e intrigas, que
son semillas de una enfermedad futura.
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¿Es posible que sus principios
estén un poco anticuados o sean demasiado hinduistas?
Hagámonos otra pregunta, ¿por qué
un sistema tan antiguo sigue existiendo después de una larga
trayectoria si éste no funcionase? Si esto no nos satisface meditemos
en sus postulados y veremos como cada aspecto del ayur veda tiene que
integrarse en la vida diaria y ademas lo hace respetando las costumbres
y tradiciones del pueblo o país en donde se practique, como los
hábitos, nutrición, felicidad mental, nuestras relaciones,
ocupación y empleo, nuestro estado de ánimo y finalmente
si nos hace falta visitaremos al médico y nunca delegarle toda
la responsabilidad.
El ayur veda reconoce que el equilibrio perdido se
puede recuperar utilizando un sin fin de modalidades terapéuticas,
sean éstas de origen hindú, chino o argentino.
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¿Qué contiene y qué
objetivos pretende alcanzar el Ayur Veda?
-
El propósito de nuestra vida (conocer
a sí mismo y al creador)
-
El conocimiento de nuestra interrelación
con la naturaleza.
-
Define claramente nuestra relación con
lo metafísico y físico
-
Entender la causa de la enfermedad, sufrimiento
y dolor.
-
Mantener la salud ideal a través de la
prevención y la cura de la enfermedad, por medio del uso
de una dieta adecuada, un estilo de vida sano, la limpieza - panchakarma,
si es el caso, y rejuvenecimiento.
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¿En qué se diferencia de la medicina
tradicional?
El punto de partida para entender la diferencia es
entender que todo en la vida se halla íntimamente relacionado.
Nada está separado en el universo y el ser humano no es una excepción.
Otro aspecto fundamental es que el universo externo se refleja en el
interior de cada persona con individualidad, por lo que somos iguales
pero diferentes, es ésta una de las diferencias, no somos un
porcentaje ni una pieza mecánica que pueda ser reemplazada, sino
entes vivos con un objetivo y este es la liberación, no el enredo
ni la esclavitud.
Por otra parte tanto la medicina y psiquiatría moderna admiten
que hay mucho que aprender del ser humano y sus conflictos.
Después de haber leído libros y artículos sobre
la salud me encuentro muy a menudo con esta frase: “El origen
exacto de este desorden es desconocido”.
Otro aspecto que lo diferencia es la manera de tratar la enfermedad,
el ayur veda prefiere reestablecer el equilibrio para no permitir la
entrada de gérmenes, bacterias y virus por lo que la eliminación
de estos seres indeseables sucede como consecuencia de el equilibrio,
evitando el uso de antibióticos que como ya se sabe se han de
usar solo en caso de peligro de la vida del enfermo y no como primera
opción, evitando así los innumerables efectos secundarios
que estas medicinas producen.
Tratar al paciente como un todo no separado de sus partes.
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¿Es posible reemplazar la
medicación por otra menos perjudicial sin que ésto haga
peligrar la salud?
La farmacopea moderna es muy sofisticada y como todo
tiene sus puntos buenos y los negativos; en cuanto a estos últimos,
aunque sus efectos secundarios pueden ser no muy placenteros en algunos
casos, el interrumpir la medicación puede desencadenar reacciones
desagradables ya que al cuerpo no le gustan los cambios bruscos.
Se ha de considerar siempre la opinión de un profesional de confianza
tanto en el campo de la medicina convencional como en la ayur vedica,
luego estudiar cuidadosamente la cronicidad del problema, la edad del
paciente, su educación, su disponibilidad para realizar el cambio
y otros factores, luego la mejor manera es comenzar a tomar el compuesto
ayurvedico por un mes e ir reduciendo gradualmente la toma del fármaco
en cuestión.
Cabe señalar que algunos productos de los así llamados
naturales que se venden en las herbolarios no son los adecuados y solo
benefician al vendedor.
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¿Cómo diagnostica el
ayur veda?
El ayurveda es una ciencia médica práctica
y clínica cuya metodología es única y consta de
8 métodos de examinación, el pulso, la orina, las heces,
los ojos, la lengua, el habla, la piel y el cuestionario.
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¿En que filosofía se
apoya el ayur veda?
En seis sistemas filosóficos que datan de la
época de Bharata (o la región conocida hoy en día
como la India).
Estos son: Nyaya, Vaisheshika, Sankhya, Yoga, Mimamsa y Vedanta.
Y por último se incorpora el Budismo.
Sankhya: Este sistema incorpora todos los
otros sistemas de filosofía ya que describe de una manera profunda
pero simple la creación del universo y su evolución.
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¿Qué relación existe
entre otros cuerpos médicos de la antigüedad?
Ayur veda ha tenido una fuerte influencia a través
de la historia en muchos sistemas de medicina, desde la antigua Grecia
en el Occidente hasta la Medicina China Tradicional en el Oriente. Las
hierbas y fórmulas ayurvédicas aparecen en la Medicina
China Tradicional, y también existe una forma ayurvédica
de acupuntura conocida como Marma Chikitsa.
Si tomamos por ejemplo la medicina Tibetana que fue introducida en el
Tibet desde la India con el Budismo podemos ver rasgos característicos
de toda la riqueza cultural védica; concluimos que la medicina
Tibetana tiene una clara influencia ayurvedica y con matices típicos
de la Medina Taoista o MTC (Medicina Tradicional China). A lo largo
y a lo ancho del continente asiático Sri Lanka (Ceilán),
Birmania, Tailandia y Nepal existen formas casi idénticas, desde
luego que los videntes regionales no pueden transplantar conceptos idénticos
o dogmáticos, sino no sería ayur veda y siempre han considerado
los climas y las personas que en ellos habitaban y sus costumbres antes
de su práctica.
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¿Existe tal cosa como astrología
medica?
La medicina moderna se beneficiaria enormemente si
dejaran aparcado sus prejuicios en contra de la astrología medica
. El jyotish es una ciencia viva y puede ahorrar muchísimo sufrimiento,
desde luego se ha de tener suerte el tener un buen maestro que guíe
al estudiante y no un charlatán que por desgracia hay muchos.
El propósito fundamental es conocer las influencias planetarias
que pueden causar enfermedades, accidentes y otros males, en la antigüedad
se esperaba que todo medico conociese el jyotish y como esta podía
predecir patologías, su duración, su posible curación
o no y de esta manera tomando medidas para aliviar el sufrimiento. El
Karma encuentra su oportunidad para manifestarse en el plano mental
o físico.
Las semillas de la enfermedad pueden verse en la carta
astral, estas tendencias pueden permanecer latentes por mucho tiempo
y ser activadas con ciertos aspectos planetarios adversos.
La medicina moderna ha estado predicando durante casi
todo el siglo pasado y lo que va de este que las enfermedades pueden
ser tratadas con complejos farmacéuticos, el Ayurveda por el
contrario siempre ha puesto énfasis en la armonía espiritual
mental y física como sine qua non de la salud y el bienestar
general.
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¿Qué reconocimiento
tiene la medicina ayur veda en el siglo XX?
Reconocido por la organización mundial de la
salud como uno de los sistemas médicos alternativos más
coherentes que disponemos en la actualidad ya que ofrece poderosas herramientas
para restaurar el equilibrio tanto horizontal (o sea racional) como
el vertical (espiritual), por lo que puede seducir mejor a la mente
occidental.
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¿Qué enfermedades
pueden ser tratadas?
Enfermedades que se pueden tratar con éxito, combinando
diferentes estrategias, Medicina tradicional, ayurveda y Jyotish TCM
(medicina tradicional china), Naturopatia, homeopatía:
Describo a continuación por orden alfabetico las
enfermedades más frequentes, pero no limitada a estas:
Acidez de estomago,
Acne,
Adicciones (tabaquismo, drogas duras y blandas),
Alergias alimenticias,
Alergias,
Anemia, Ira , enfados y hostilidad,
Ansiedad,
Apetito (pobre, Anorexia, bulimia),
Artritis, Artritis Reumática, Osteoartritis, Osteoporosis,
Asma,
Bursitis,
Calambres abdominales y menstruales,
Cálculos renales,
Calvicie,
Cansancio de la vista,
Caspa,
Cataratas, ojos cuidado de (irritación),
Cérumen,
Celulitis,
Colesterol,
Colitis,
Colitis,
Conjuntivitis,
Corazón (cuidado del),
Cuidado del cabello,
Depresión ,
Desmayos,
Desordenes alimenticios,
Diabetes,
Diarrea (adultos y bebes),
Dientes (cuidado de los),
Digestión (problemas),
Dolor de cabeza,
Dolor de espalda,
Dolor oídos,
Edema,
Edema,
Enfermedades de las encías (inflamación), sangrado habitual,
Esguinces,
Estreñimiento varias formas, (durante el embarazo),
Estrés,
Fatiga crónica,
Fatiga crónica,
Fibrosis (pecho),
Fiebre
Furunculosis,
Gases y flatulencia,
Glaucoma,
Hemorragias (int. Exterior),
Hemorroides,
Herpes (oral y genital),
Hipertensión,
Hipo,
Hipoglucemia,
Impotencia,
Incontinencia urinaria,
Indigestión,
Infecciones uñas,
Inflamación pecho uñas quebradizas,
Insomnio,
Jet Lag,
Lactancia Problemas,
Libido (pobre) hombre y mujer,
Llagas bucales,
Mal aliento,
Mareos,
Memoria perdida de,
Menopausia (problemas y sus manifestaciones),
Menstruación (difíciles, PMS, amenorrea , dismenorrea),
Migraña, embarazo (nausea vómitos),
Musculatura y tendones (calambres, espasmos, tendinitis),
Nasal(rinitis, hemorragias, sinusitis),
Obesidad,
Oído (perdida del oído),
Picaduras de insectos,
Pie de Atleta,
Piel seca,
Próstata (hiperplasia),
Quemaduras (insolación),
Quemaduras (varias)
Recto (hemorroides, picor,)
Resaca,
Resfriados ,
Resfrios,
Síndrome del Intestino irritable,
Tinitos,
Tos (seca, húmeda),
Vejiga ( problemas de la ), Cistitis, Vejiga (Atónica),
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¿Como determinar el
tipo de constitución al que pertenezco?
En el momento de la concepción, cada persona nace
con una combinación humoral diferente, varios factores influyen
y determinan el tipo de constitución biológica.
Nuestro prakrity (constitución) se forma al recibir las siguientes
influencias
• La condición ancestral de nuestros padres
• La calidad de los óranos reproductores
• La condición del útero
• Fecha de la concepción y día del nacimiento
• El lugar de nacimiento
• Los hábitos alimenticios de la madre
• La influencia emocional de los padres durante el embarazo.
• El estilo de vida de la familia, e influencias culturales
• Condiciones medioambientales
• La condición de los cinco elementos que contribuyen
al crecimiento del feto.
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¿Como determinar
el tipo de constitución al que pertenezco?
Los aspectos sutiles que comprenden la intricada trama
de una persona , su estado mental, emocional y físico se manifiestan
en una forma y con unas tendencias que solo puede verlo alguien que
haya recibido un entrenamiento apropiado y dedicado un tiempo al estudio
y practica del ayurveda.
Estas caracteristicas tipo de cabello, ojos, cuerpo fisico en general,
asi como nuestras tendencias mentales y preferencias se determinan mediante
un cuestionario de aproximadamente cuarenta preguntas,
desde luego que estar en presencia del paciente es importante pero en
mi experiencia esto no es asi, un Vaidya experimentado puede llegar
a conclusiones muy precisas con solo haber leido las respuestas dadas
en un cuestionario.
Pedimos a quienes se sientan atraídos por este conocimiento
y decidan rellenar el cuestionario a no arribar a conclusiones absolutas,
y utilizar los cuestionarios que haya leído en libros o bajado
en internet solo como una guía que podeis ir poco a poco incorporando
en vuestras vidas, aplicando en la meditación diaria e ir observando
como estos cambios nos afecta, como por ejemplo: mejorar una dieta,
el tipo de ejercicio así como hábitos generales.
Sin embargo a quien desee realizar ese estudio le damos la bienvenida
y le animamos a que obtenga nuestra guía
y questionario con la confianza de que nos hagan las preguntas
que sean necesarias y de esta manera proporcionarle nuestras recomendaciones.
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¿Qué puedo esperar en
el primer encuentro con un practicante del ayurveda?
El paciente tiene que estar dispuesto a concederse de una a dos horas
en la primer consulta, en donde el practicante hace unas preguntas,
y se mantiene una relación dinámica entre ambos, se espera
que el paciente sea abierto, esto trae una forma de “auto descubrimiento”
en la que se manifiestan todos los impedimentos y se arriban a las causas
de los desequilibrios humorales, por lo que el practicante proporciona
las vías para restaurar el equilibrio. Este proceso es muy esclarecedor,
curativo. Por lo que el practicante actúa como un amigo
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¿Que tipo de condiciones
pueden mejorar con la practica del ayurveda ?
En realidad, el ayurveda no trata condiciones de salud, sino mas bien
se concentra en quien es la persona y cuales son sus desequilibrios,
la mayorías de las personas se acercan a una consulta porque
sufren y no obtienen alivio de sus problemas con la practica de la medicina
convencional, hemos tratado con éxito pacientes con dificultades
digestivas, respiratorias, insomnio. Síndrome premenstrual, situaciones
emocionales y mentales límites. Fatiga crónica, fibromyalgia,
depresión, Artritis reumática, Diabetes, sobre peso, Anorexia,
bulimia o desordenes alimenticios.
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No tengo ningún síntoma
de enfermedad. Solo estoy interesado en nutrición y cocina, y
en otras formas alternativas que promuevan el equilibrio. ¿Puedes
orientarme? , deseo aprender.
Encantado de colaborar contigo, Conocer tu constitución es conocer
todo tu potencial incluyendo tus debilidades y como estas se manifiestan
por ciclos, por ejemplo los cambios estacionales que menos te favorecen
, te ayudara a mantener la salud , aprender ha realizar ajustes en tu
dieta y forma de vida es una necesidad que todos deberíamos aprender.
Estoy tomando drogas me refiero a las que
me ha prescripto el medico de cabecera, he de dejarlas. ¿Me puedo
beneficiar de una consulta ayurvedica si continuo el tratamiento que
me fue dado por la medicina convencional?
Por supuesto. De hecho, las drogas o fármacos que actúan
para corregir un determinado problema físico o mental, desgraciadamente
también contribuyen a producir otro desequilibrio, no hace falta
que profundicemos en el tema basta con revisar las estadísticas.
Sin embargo nadie niega que no son útiles en muchos casos, y
que han salvado y salvan vidas , lo que queremos decir es que mientras
se toman medicamentos es sabio dar pasos correctores con un programa
ayurvedico sabiamente diseñado.
La herbologia Ayurvedica es una potentísima herramienta, y muchas
veces ni siquiera es necesaria, por otra parte hay que observar cierta
cautela el mezclar formulas a base de plantas con fármacos para
evitar que su interacción anule el efecto de la otra o genere
según los casos efectos adversos. Ayurveda trabaja con los cinco
sentidos, con los ritmos diarios y estacionales.
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De momento estoy siguiendo el tratamiento de
otra medicina alternativa. ¿Puedo beneficiarme de una consulta
ayurvedica y seguir su tratamiento?
El ayurveda es un sistema maravilloso no solo curativa sino de auto
descubrimiento, de esta manera se complementa con muy bien con otros
sistemas curativos. Lo importante es que seamos suficientemente abiertos
como para poder apreciar que la curación puede venir de otras
fuentes igualmente validas.
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¿Cuanto puede durar un tratamiento ayurvedico?
Es recomendado seguir al menos un tratamiento continuado
de al menos 10 semanas y recibir la mayor información educativa
que ofrece el ayurveda de manera de poder asistir al Vaidya o practicante
experimentado con un estilo de vida que se ajuste a nuestra necesidad,
en cada encuentro notaras una mejoría substancial, el esfuerzo
que has invertido en adquirir este conocimiento te será útil
el resto de tu vida !
La mayoría de nuestros pacientes experimentan un alivio de sus
dolencias bastante rápido, esta mejoría trae consigo un
refuerzo de la fe en los principios ayurvedicos y hacen que el paciente
decida abandonar entre otras cosas malos habitos y permita practicar
la meditación regularmente que a su vez esta practica le proporciona
una mayor mejoría y mas deseos de progresar.
Para mantener este equilibrio se recomienda a un principiante
en el ayurveda se recomienda visitar al Vaidya (practicante ) de Confianza
al menos 4 cuatro veces al año.
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¿Trabajáis con niños
y adultos?
Si, aunque el 90% de las visitas son mujeres.
¿Que puede decir sobre la practica
de Yoga?
El yoga nos ayuda de una manera incomparable, en principio nos proporciona
el entendimiento de quienes somos a nivel cósmico. Y Ayurveda
nos ayuda a conocer quienes somos en este plano relativo de la existencia,
o sea el cuerpo la mente emociones y como se influencian mutuamente.
Las prácticas de yoga grupales son importantes para establecer
una rutina y conectarse con gente con ideas similares. Es importante
que cada practicante de yoga sepa de antemano que objetivos desea cumplir
o alcanzar con su practica. Y aprender que asanas son mas beneficiosas
para cada tipo (Prakrity) y Vikrity (desarreglos temporales y/o crónicos).
Muchos estudiantes se acercan al Yoga (hatha) para conseguir aliviarse
del estress, calmar la mente o el dolor.
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¿El ayurveda tiene alguna inclinación
hacia algún tipo de religión o esta en contra de alguna
otra ?
Aunque el ayurveda conocida como la madre de la medicina y al parecer
de origin Hindu/Vedica con mas de 5000 años de antigüedad.
Cabe señalar el conocimiento de los videntes llamados Rishis
que fueron los padres del ayurveda fue a través de la percepción
directa , desde luego podríamos llamarla Paranormal ( o mas allá
de la visión mundana). Esto es decision de cada uno.
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¿Promueve el ayurveda el vegetarianismo?
Es importante conocer que dieta sienta mejor a cada uno, y si en algunos
casos la dieta proteinica de origen animal cuando el animal proviene
de una crianza orgánica que no son tratados con hormonas, antibióticos
etc, de lo contrario yo no recomiendo su consumo, ya que promueve las
gunas Rajas y Tamas
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